Chapter: The Excellence of Reciting the Qur'an

Abu Umamah (May Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah ("sallallahu 'alaihi wa sallam") saying, "Read the Qur'an, for it will come as an intercessor for its reciters on the Day of Resurrection."[Muslim].

اعياد الكفار

1908 _ عن عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:

«اجْتَنِبُوا أَعْدَاءَ اللَّهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى في عِيدِهِمْ يَوْمَ جَمْعِهِمْ، فَإِنَّ السُّخْطَ يَنْزِلُ عَلَيْهِمْ فَأَخْشَى أَنْ يُصِيبَكُمْ وَلاَ تَعْلَمُوا بِطَانَتَهُمْ فَتَخَلَّقُوا بِأَخْلاَقِهِمْ» (خ في تاريخه هب).  جامع المسانيد والمراسيل

صباح الخير

💝💮💝

يــــــارب

هذا صباحك قد أشرق


ونحن عبادك قد سعينا إليك بالدعاء فأحسن إلينا بعفوك ،

وارزقنا خيرك ،

واشرح صدورنا برضاك ،

وإخترلنا ما يسعدنا ويرضيك ،
 

واجعل لنا في سمعنا نورا وفي بصرنا نورا

 واجعل لنا نورا نستضئ به في الدنيا والآخرة...

" اللهــــم آميـــــــن "  

🎀. صبـــــــاح الخيــــر.🎀

💝💮💓💝💮💓💝💮

Repentance - التوبه

'Abdullah bin 'Umar bin Al-Khattab (May Allah be pleased with them) reported that: The Prophet ("sallallahu 'alaihi wa sallam") said, "Allah accepts a slave's repentance as long as the latter is not on his death bed (that is, before the soul of the dying person reaches the throat)".[At-Tirmidhi, who categorised it as Hadith Hasan].

وعن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله عز وجل يقبل توبة العبد ما لم يغرغر (1)، رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن).

ـــــــــــــ

(1) أي ما لم تبلغ روحه حلقومه. النهاية 3/360 .

Sincerity and Significance of Intentions and all Actions, Apparent and Hidden

Narrated 'Umar bin Al-Khattab (May Allah be pleased with him), reported:Messenger of Allah ("sallallahu 'alaihi wa sallam") said,"The deeds are considered by the intentions, and a person will get the reward according to his intention. So whoever emigrated for Allah and His Messenger, his emigration will be for Allah and His Messenger; and whoever emigrated for worldly benefits or for a woman to marry, his emigration would be for what he emigrated for".[Al-Bukhari and Muslim].

تفسير قوله تعالى " اذا جاء نصر الله والفتح "

تأويل قول الله تبارك وتعالى إذا جاء نصر الله والفتح ثم ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا 

حدثنا أبو عبدالرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي قال أنا محمد بن المثنى عن يحيى بن سعيد قال حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان قال لنا سعيد بن جبير عن ابن عباس إن عمر كان يسأل المهاجرين عن هذه الآية إذا جاء نصر الله والفتح فيم نزلت فقال بعضهم أمر نبيه صلى الله عليه وسلم إذا رأى الناس ودخولهم في الإسلام وتشددهم في الدين أن يحمدوا الله ويستغفروه قال عمر ألا أنبأكم عنه ابن عباس يا اين عباس مالك لا تتكلم قال علمه الله متى يموت قال إذا جاء نصر الله والفتح ثم ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فهي آيتك من الموت قال صدقت والذي نفسي بيده ما علمت منها إلا الذي علمت

اللوح المحفوظ

ذكر اللوح المحفوظ 

قال الحافظ أبو القاسم الطبراني حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا منجاب بن الحارث حدثنا إبراهيم بن يوسف حدثنا زياد بن عبدالله عن ليث عن عبدالملك بن سعيد بن جبير عن أبيه عن ابن عباس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله خلق ولوما محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله فيه في كل يوم ستون وثلثمائة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء وقال إسحاق بن بشر أخبرني مقاتل وابن جريج عن مجاهد عن ابن عباس قال إن في صدر اللوح لا إله إلا الله وحده دينه الإسلام ومحمد عبده ورسوله فمن آمن بالله وصدق بوعده واتبع رسله أدخله الجنة قال واللوح المحفوظ لوح من درة بيضاء طوله ما بين السماء والأرض وعرضه ما بين المشرق والمغرب وحافتاه الدر والياقوت ودفتاه ياقوتة حمراء وقلمه نور وكلامه معقود بالعرش وأصلح في حجر ملك وقال أنس بن مالك وغيره من السلف اللوح المحفوظ في جبهة إسرافيل وقال مقاتل هو عن يمين العرش.

الذي تركه رسول الله ﷺ عند موته

(2680) - حدّثنا إبراهيمُ بنُ الحارثِ حدَّثنا يحيى بنُ أبي بُكَيرٍ حدَّثنا زُهَيرُ بنُ مُعاويةَ الجُعْفِيُّ حدَّثَنا أبو إسحاقَ عن عمرِو بنِ الحارثِ

خَتَنِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلّم أخي جُوَيريةَ بنتِ الحارثِ قال: «ما تَرَكَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلّم عندَ مَوتهِ دِرهَماً ولا ديناراً ولا عَبداً ولا أمةً ولا شيئاً، إلا بَغْلَتَهُ البَيضاء وسِلاحَهُ وأرْضاً جَعَلَها صدَقة». صحيح البخاري 

حكم التهنئة باعياد راس السنة " الكريسماس " ارجوا النشر للاهمية

الوصايا

(2679) - حدّثنا عبدُ اللهِ بنُ يوسفَ أخبرَنا مالكٌ عن نافعٍ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما

أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: «ما حَقُّ امرىءٍ مُسلمٍ لهُ شيءٌ يُوصِي، فيه يَبِيتُ لَيلَتَينِ إلا ووَصيَّتُهُ مكتوبةٌ عندَه».

تابعَهُ محمدُ بنُ مُسلمٍ، عن عَمرو، عنِ ابنِ عُمرَ، عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلّم. صحيح البخاري

الدعوة الى الهدى والضلالة

سنن ابن ماجة عن / أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: أيُّما دَاعٍ دَعا إِلَى ضلالَةٍ فاتُّبِعَ فإنّ علَيْهِ مِثْلَ أوْزَارِ مَنِ اتَّبَعَهُ وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أوزَارِهِمْ شَيْئاً وأيُّما دَاعٍ دَعا إِلَى هُدًى فاتُّبِعَ فإنَّ لهُ مِثْلَ أُجُورِ مَنِ اتّبَعَهُ وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيئاً 

من جامع الحديث مع الشرح

رؤيا النبي ﷺ في المنام

البخاري و مسلم- سنن أبي داوود عن / أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ رَآنِي فِي المَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ ولا يتمثل الشيطان بي 

من جامع الحديث مع الشرح

كتاب الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم - The Book of Supplicating Allah to Exalt the Mention of Allah's Messenger

 باب الأمر بالصلاة عَلَيْهِ وفضلها وبعض صيغها

رقم الحديث: 1396

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من صلى علي صلاة، صلى الله عليه بها عشرا). رواه مسلم.

 Chapter: The Obligation of Supplicating Allah to Exalt His Mention and its Excellence, and its Manner

Hadith number: 1396

'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As (May Allah be pleased with them) reported:I heard the Messenger of Allah ("sallallahu 'alaihi wa sallam") saying: "Whoever supplicates Allah to exalt my mention, Allah will exalt his mention ten times."[Muslim].

The Book of Praise and Gratitude to Allah- كتاب حمد الله تعالى وشكره

وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم، فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول الله تعالى: ابنوا لعبدي بيتا في الجنة، وسموه بيت الحمد). رواه الترمذي وقال: (حديث حسن).

Abu Musa Al-Ash'ari (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah ("sallallahu 'alaihi wa sallam") said, "When a slave's child dies, Allah the Most High asks His angels, 'Have you taken out the life of the child of My slave?" They reply in the affirmative. He then asks, 'Have you taken the fruit of his heart?' They reply in the affirmative. Thereupon he asks, 'What has My slave said?' They say: 'He has praised You and said: Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un (We belong to Allah and to Him we shall be returned). Allah says: 'Build a house for My slave in Jannah and name it as Bait-ul-Hamd (the House of Praise)."'[At-Tirmidhi].

Knowledge 2 - العلم ٢

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار). رواه البخاري.

'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As (May Allah be pleased with them) reported:The Prophet ("sallallahu 'alaihi wa sallam") said, "Convey from me even an Ayah of the Qur'an; relate traditions from Banu Israel, and there is no restriction on that; but he who deliberately forges a lie against me let him have his abode in the Hell."[Al- Bukhari].

Knowledge - العلم

وعن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين). متفق عليه.

Mu'awiyah (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah said, "When Allah wishes good for someone, He bestows upon him the understanding of Deen."[Al-Bukhari and Muslim].

الاستغفار - Forgiveness

وعن الأغر المزني رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إنه ليغان على قلبي، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة). رواه مسلم.

Al-Agharr Al-Muzani (May Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah ("sallallahu 'alaihi wa sallam") said, "Sometimes I perceive a veil over my heart, and I supplicate Allah for forgiveness a hundred times in a day."[Muslim].

غزوات رسولنا الكريم محمد ﷺ

فصل في غزواته وبعوثه وسراياه 

غزواتُه كلها وبعوثه وسراياه كانت بعد الهجرة في مدة عشر سنين، فالغزواتُ سبع وعشرون، وقيل: خمس وعشرون، وقيل: تسع وعشرون وقيل غير ذلك، قاتل منها في تسع: بدر، وأُحد، والخندق، وقريظة، والمصطلق، وخيبر، والفتح، وحنين، والطائف. وقيل: قاتل في بني النضير والغابة ووادي القُرى من أعمال خيبر.

وأمّا سراياه وبعوثه، فقريب من ستين، والغزوات الكبار الأمهات سبع: بدر، وأُحد، والخندق، وخيبر، والفتح، وحنين، وتبوك. وفي شأن هذه الغزوات نزل القرآن، فسورة (الأنفال) سورة بدر، وفي أُحُد آخر سورة (آل عمران) من قوله: {وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّىءُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ} (آل عمران: 121) إلى قبيل آخرها بيسير، وفي قصة الخندق، وقريظة، وخيبر صدر (سورة الأحزاب)، وسورة (الحشر) في بني النضير، وفي قصة الحديبية وخيبر سورة (الفتح) وأشير فيها إلى الفتح، وذكر الفتح صريحاً في سورة (النصر).

وجرح منها في غزوة واحدة وهي أحد، وقاتلت معه الملائكة منها في بدر وحنين، ونزلت الملائكة يوم الخندق، فزلزلتِ المشركين وهزمتهم، ورمى فيها الحصباءَ في وجوه المشركين فهربوا، وكان الفتحُ في غزوتين: بدر، وحنين. وقاتل بالمنجنيق منها في غزوة واحدة، وهي الطائف، وتحصَّن في الخندق في واحدة، وهي الأحزاب أشار به عليه سلمان الفارسي رضي الله عنه.

خدم رسولنا الكريم محمد ﷺ

فصل في خدامه 

فمنهم أنسُ بن مالك، وكان على حوائجه، وعبدُ الله بن مسعود صاحبُ نعله، وسواكه، وعُقبة بن عامر الجهني صاحب بغلته، يقود به في الأسفار، وأسلع بن شريك، وكان صاحب راحلته، وبلال بن رباح المؤذن، وسعد، موليا أبي بكر الصديق، وأبو ذر الغفاري، وأيمن بن عبيد، وأمه أم أيمن موليا النبي ، وكان أيمن على مطهرته وحاجته.

امراء رسولنا الكريم محمد ﷺ

فصل في أمرائه 

منهم باذان بن ساسان، من ولد بهرام جور، أمَّره رسولُ الله على أهل اليمن كلِّها بعد موت كسرى، فهو أولُ أمير في الإسلام على اليمن، وأولُ مَنْ أسلم من ملوك العجم.

ثم أمَّر رسولُ الله بعد موت باذان ابنه شهر بن باذان على صنعاء وأعمالها. ثمّ قُتِلَ شهر، فأمَّر رسول الله صلى الله عليه وسلّم على صنعاء خالد بن سعيد بن العاص.

وولَّى رسولُ اللَّهِ المهاجِرَ بن أبي أمية المخزومي كِنْدَة والصَّدِف، فتوفي رسولُ الله ولم يَسِرْ إليها، فبعثه أبو بكر إلى قتال أناس من المرتدين.

وولَّى زيادَ بن أمية الأنصاري حضرموت.

وولَّى أبا موسى الأشعري زبيدَ وعدن والساحل.

وولَّى معاذ بن جبل الجَنَد.

وولَّى أبا سفيان صخر بن حرب نَجْرَان.

وولَّى ابنه يزيد تيماء.

وولَّى عَتَّابَ بنَ أَسِيد مكَّة، وإقامة الموسم بالحج بالمسلمين سنة ثمان وله دون العشرين سنة.

وولَّى علي بن أبي طالب الأخماس باليمن والقضاء بها.

وولَّى عمرو بن العاص عُمَان وأعمالها.

وولَّى الصدقاتِ جماعة كثيرة، لأنه كان لكل قبيلة والٍ يقبض صدقاتها، فمن هنا كثر عمالُ الصدقات.

وولَّى أبا بكر إقامةَ الحج سنة تسع، وبعث في أَثَرِهِ علياً يقرأ على الناس سورة (براءة) فقيل: لأن أولها نزل بعد خروج أبي بكر إلى الحج. وقيل: بل لأن عادة العرب كانت أنه لا يَحِلُّ العقودَ ويعقدها إلا المطاعُ، أو رجلٌ مِنْ أهل بيته. وقيل: أردفه به عوناً له ومساعداً. ولهذا قال له الصديق: أمير أو مأمور؟ قال: بل مأمور.

وأمّا أعداء الله الرافضة، فيقولون: عزله بعلي، وليس هذا ببدع من بهتهم وافترائهم.

واختلف الناس، هل كانت هذه الحجةُ قد وقعت في شهر ذي الحجة، أو كانت في ذي القَعدة من أجل النسيء؟ على قولين، والله أعلم.

حواضن رسولنا الكريم محمد ﷺ

فصل في حواضنه 

فمنهن أُمّه آمنةُ بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب.

ومنهن ثويبة وحليمة، والشيماء ابنتها، وهي أخته من الرضاعة، كانت تحضنه مع أمها، وهي التي قدمت عليه في وفد هَوزان، فبسط لها رداءه، وأجلسها عليه رعاية لحقها.

ومنهن الفاضلة الجليلة أم أيمن بَرَكة الحبشية، وكان ورِثها مِنْ أبيه، وكانت دايتَه، وزوَّجها من حِبِّه زيد بن حارثة، فولدت له أُسامة، وهي التي دخل عليها أبو بكر وعمر بعد موت النبي صلى الله عليه وسلّم وهي تبكي، فقالا: يا أم أيمن ما يُبكيك فما عند الله خير لرسوله؟ قالت: إنِّي لأعلم أن ما عند الله خير لرسوله، وإنما أبكي لانقطاع خبر السماء، فهيجتهما على البكاء، فبكيا.

امهات رسولنا الكريم محمد ﷺ اللاتي ارضعنه

فصل في أمهاته اللاتي أرضعنه 

فمنهن ثُويبة مولاة أبي لهب، أرضعته أياماً، وأرضعت معه أبا سلمة عبد الله بن عبد الأسد المخزومي بلبن ابنها مسروح، وأرضعت معهما عمَّه حمزةَ بن عبد المطلب. واختلف في إسلامها، فالله أعلم.

ثم أرضعته حليمةُ السعدية بلبن ابنها عبد الله أخي أنيسة، وجُدامة، وهي الشيماء أولاد الحارث بن عبد العزى بن رفاعة السعدي، واختُلِف في إسلام أبويه من الرضاعة، فالله أعلم، وأرضعت معه ابن عمه أبا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، وكان شديدَ العداوة لرسول الله ، ثم أسلم عامَ الفتح وحسن إسلامه، وكان عمه حمزة مسترضعاً في بني سعد بن بكر

فأرضعت أمه رسول الله صلى الله عليه وسلّم يوماً وهو عند أمه حليمة، فكان حمزة رضيعَ رسول الله صلى الله عليه وسلّم من جهتين: من جهة ثويبة، ومن جهة السعدية.

شعراء وخطباء رسولنا الكريم محمد ﷺ

فصل في شعرائه وخطبائه 

كان من شعرائه الذين يَذبُّون عن الإسلام: كعبُ بن مالك، وعبدُ الله بن رواحة، وحسَّان بن ثابت، وكان أشدَّهم على الكفار حسانُ بن ثابت وكعبُ بن مالك يُعيِّرهم بالكفر والشرك، وكان خطيبَه ثابت بن قيس بن شمَّاس.

حرس رسولنا الكريم محمد ﷺ

فصل في حرسه 

فمنهم سعدُ بن معاذ، حرسه يومَ بدر حين نام في العريش، ومحمد بن مسلمة حرسه يوم أُحد، والزبير بن العوام حرسه يوم الخندق.

ومنهم عبَّاد بن بشر، وهو الذي كان على حرسه، وحرسه جماعة آخرون غير هؤلاء، فلما نزل قوله تعالى: {وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} (المائدة: 67) خرج على الناس فأخبرهم بها، وصرف الحرس.

مؤذني رسولنا الكريم محمد ﷺ

فصل في مؤذنيه 

وكانوا أربعة: اثنان بالمدينة: بلالُ بنُ رباح، وهو أول من أذن لرسول الله ، وعمرُو بن أم مكتوم القرشي العامري الأعمى، وبقباء سعد القرظ مولى عمار بن ياسر، وبمكّة أبو محذورة واسمه أوس بن مغيرة الجمحي، وكان أبو محذورة منهم يرجِّع الأذان، ويثنِّي الإقامة، وبلال لا يرجِّع، ويفرد

الإقامة، فأخذ الشافعي رحمه الله وأهلُ مكّة بأذان أبي محذورة، وإقامةِ بلال، وأخذ أبو حنيفة رحمه الله وأهلُ العراق بأذان بلال، وإقامة أبي محذورة، وأخذ الإمام أحمد رحمه الله وأهلُ الحديث وأهلُ المدينة بأذان بلال وإقامته، وخالف مالك رحمه الله في الموضعين: إعادة التكبير، وتثنية لفظ الإقامة، فإنه لا يكررها.

اعمام رسولنا الكريم محمد ﷺ

فصل في أعمامه وعمّاته 

فمنهم أسدُ اللَّهِ وأسدُ رسوله سيدُ الشهداء حمزةُ بن عبد المطلب، والعبّاسُ، وأبو طالب واسمه عبدُ مناف، وأبو لهب واسمه عبد العزى، والزبير، وعبد الكعبة، والمقوِّم، وضرار، وَقُثَم، والمغيرة ولقبه حَجل، والغيداق واسمه

مصعب، وقيل: نوفل، وزاد بعضهم: العوام، ولم يُسلم منهم إلا حمزة والعبّاس.

وأمّا عمّاته، فصفية أم الزبير بن العوام، وعاتكة، وبَرَّة، وأروى، وأميمة، وأم حكيم البيضاء. أسلم منهن صفية، واختلف في إسلام عاتكة وأروى، وصحح بعضهم إسلام أروى.

وأسن أعمامه: الحارث، وأصغرهم سناً: العباس، وعَقَب منه حتى ملأ أولادُه الأرض. وقيل: أحصوا في زمن المأمون، فبلغوا ستمائة ألف، وفي ذلك بُعْدٌ لا يخفى، وكذلك أعقب أبو طالب وأكثر، والحارث، وأبو لهب، وجعل بعضهم الحارث والمقوّم واحداً، وبعضهم الغيداق وحجلاً واحداً.

أولاد رسولنا الكريم محمد ﷺ

فصل في أولاده 

أولهم القاسم، وبه كان يُكنى، مات طفلاً، وقيل: عاش إلى أن ركب الدابة، وسار على النجيبة.

ثم زينب، وقيل: هي أسن من القاسم، ثم رُقَيَّة، وأم كلثوم، وفاطمة، وقد قيل في كل واحدة منهن: إنها أسنُّ من أختيها، وقد ذُكِرَ عن ابن عباس أن رقيّة أسن الثلاث، وأم كلثوم أصغرُهن.

ثم ولد له عبد الله، وهل ولد بعد النبوة، أو قبلها؟ فيه اختلاف، وصحح بعضهم أنه ولد بعد النبوة، وهل هو الطيب والطاهر، أو هما غيرُه؟ على قولين. والصحيح: أنهما لقبان له، والله أعلم. وهؤلاء كلهم من خديجة، ولم يُولد له من زوجة غيرها.

ثم ولد له إبراهيم بالمدينة من سُرِّيَّتِهِ «مارية القبطية» سنة ثمان من الهجرة، وبشَّره به أبو رافع مولاه، فوهب له عبداً، ومات طفلاً قبل الفطام، واختلف هل صلى عليه، أم لا؟ على قولين. وكل أولاده توفي قبلَه إلا فاطمة، فإنها تأخرت بعده بستة أشهر فرفع الله لها بصبرها واحتسابها من الدرجات ما فُضِّلَتْ به على نساء العالمين. وفاطمة أفضلُ بناته على الإطلاق، وقيل: إنها أفضل نساء العالمين، وقيل: بل أمها خديجة، وقيل: بل عائشة، وقيل: بل بالوقف في ذلك.

نسب رسولنا الكريم محمد ﷺ

وهو خير أهل الأرض نسباً على الإطلاق، فلنسبه من الشرف أعلى ذِرْوة، وأعداؤه كانوا يشهدون له بذلك، ولهذا شهد له به عدوُّه إذ ذاك أبو سفيان بين يدي مَلِك الرّوم، فأَشرف القوم قومُه، وأَشرف القبائل قبيلُه، وأَشرفُ الأفخاذ فخذه.

فهو محمَّد بن عبد الله، بن عبد المُطَّلِب، بن هَاشِم، بن عَبْدِ مَنَاف، بن قُصَيِّ، بنِ كِلاب، بنِ مُرَّة، بنِ كَعْبِ، بنِ لُؤَي، بنِ غَالِب، بنِ فِهْر، بنِ مَالِك، بنِ النَّضْرِ، بنِ كِنَانَة، بنِ خُزَيْمَة، بنِ مُدْرِكَة، بنِ إلْيَاس، بنِ مُضَرَ، بنِ نِزَار، بنِ مَعَدِّ، بنِ عَدْنَان.

إلى هاهنا معلوم الصحة، متفق عليه بين النسابين، ولا خِلاف فيه البتة، وما فوق «عدنان» مختلف فيه. ولا خلاف بينهم أن «عدنان» من ولد إسماعيل

慈悲あまねく慈愛深きアッラーの御名において。

あなたがたは，アッラーに帰される日のために（かれを）畏れなさい。その時，各人が稼いだ分に対し清算され，誰も不当に扱われることはないであろう。

慈悲あまねく慈愛深きアッラーの御名において

読め，「創造なされる御方，あなたの主の御名において。

一凝血から，人間を創られた。」

読め，「あなたの主は，最高の尊貴であられ，

筆によって（書くことを）教えられた御方。

人間に未知なることを教えられた御方である。」

いや，人間は本当に法外で，

自分で何も足りないところはないと考えている。

あなたは，阻止する者を見たか，

一人のしもべ（ムハンマド）が，礼拝を捧げる時に。

あなたは，かれ（阻止する者）が，（正しい道）に導かれていると思うのか。

敬神を勧めているか，

（真理を）嘘であるとして背を向けたと思うのか。

かれは，アッラーが見ておられることを知らないのか。

断じてそうではない。もしかれが止ないならば，われは前髪でかれを捕えるであろう，

嘘付きで，罪深い前髪を。

そしてかれの（救助のために）一味を召集させなさい。

われは看守（の天使）を召集するであろう。

断じてそうあるべきではない。あなたはかれに従ってはならない。一途にサジダして（主に）近付け。〔サジダ〕

慈悲あまねく慈愛深きアッラーの御名において。

言え，「かれはアッラー，唯一なる御方であられる。

アッラーは，自存され，

御産みなさらないし，御産れになられたのではない，

かれに比べ得る，何ものもない。」

慈悲あまねく慈愛深きアッラーの御名において。

万有の主，アッラーにこそ凡ての称讃あれ，

慈悲あまねく慈愛深き御方，

最後の審きの日の主宰者に。

わたしたちはあなたにのみ崇め仕え，あなたにのみ御助けを請い願う。

わたしたちを正しい道に導きたまえ，

あなたが御恵みを下された人々の道に，あなたの怒りを受けし者，また踏み迷える人々の道ではなく。

Hadith 11

Narrated Abu Hurairah رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : The Prophet said, ``None of you should offer Salât (prayer) in a single garment that does not cover one's shoulders.''

Hadith 10

Narrated Abu Hurairah رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : A person asked Allâh's Messenger about the offering of As-Salât (the prayer) in a single garment. Allâh's Messenger replied, ``Has everyone of you got two garments?''

Hadith 9

Narrated Abu Murra, the freed-slave of Umm Hâni رَضِيَ اللهُ عَنْها : Umm Hâni, the daughter of Abi Tâlib said, ``I went to Allâh's Messenger in the year of the conquest of Makkah and found him taking a bath and his daughter Fâtima was screening him. I greeted him. He asked, `Who is she?' I replied, ‘I am Umm Hâni bint Abi Tâlib.' He said, `Welcome! O Umm Hâni.' When he finished his bath he stood up and prayed eight Rak`â while wearing a single garment (wrapped round his body) and when he finished I said, ‘O Allâh's Messenger! My brother has told me that he will kill a person whom I gave shelter and that person is so-and-so the son of Hubaira.' The Prophet said, `We shelter the person whom you have sheltered'.''Ummi Hâni added, ``And that was before noon ( Duha ).’’

Hadith 8

Narrated `Umar bin Abi Salama رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : In the house of Umm Salama رَضِيَ اللهُ عَنْها , I saw Allâh's Messenger offering Salât (prayer), wrapped in a single garment around his body with its ends crossed round his shoulders.

Hadith 7

Narrated `Umar bin Abi Salama رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : I saw the Prophet offering Salât (prayer) in a single garment in the house of Umm Salama رَضِيَ اللهُ عَنْها and he had crossed its ends around his shoulders.

Hadith 6

Narrated `Umar bin Abi Salama رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : The Prophet offered Salât (prayer) in one garment and crossed its ends.

Hadith 5

Narrated Muhammad bin Al-Munkadir: I saw Jâbir bin `Abdullâh رَضِيَ اللهُ عَنْهُما offering Salât (prayer) in a single garment and he said that he had seen the Prophet offering Salât in a single garment.

Hadith 4

Narrated Muhammad bin Al-Munkadir: Once Jâbir رَضِيَ اللهُ عَنْهُ offered Salât (prayer) with his Izâr tied to his back while his clothes were lying beside him on a wooden peg. Somebody asked him, ``Do you offer your Salât in a single Izâr ?’’ He replied, ``I did so to show it to the one with no sense like you. Had anyone of us two garments in the lifetime of the Prophet ?’’

Hadith 3

Narrated Umm `Atiyya رَضِيَ اللهُ عَنْها : We were ordered to bring out our menstruating women and veiled women in the religious gatherings and invocation of Muslims on the two `Eid festivals. These menstruating women were to keep away from their Musallâ . A woman asked, ``O Allâh's Messenger! What about one who does not have a veil?'' He said, ``Let her share the veil of her companion.''

Hadith 2

Narrated `Aishah رَضِيَ اللهُ عَنْها the Mother of believers: Allâh enjoined As-Salât (the prayer) when He enjoined it, it was two Rak`a only (in every Salât ) both when in residence or during a journey. Then the Salât offered during a journey remained the same, but (the Rak`â of) Salât for non-travellers were increased.

Hadith

Narrated Abu Dhar رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : Allâh's Messenger said, ``While I was at Makkah, the roof of my house was opened and Jibril (Gabriel) descended, opened my chest, and washed it with Zamzam water. Then he brought a golden tray full of wisdom and faith and having poured its contents into my chest, he closed it. Then he took my hand and ascended with me to the nearest heaven, when I reached the nearest heaven, Jibril said to the gatekeeper of the heaven, `Open (the gate).' The gatekeeper asked, `Who is it?' Jibril answered: `Jibril.' He asked, `Is there anyone with you?' Jibril replied, `Yes, Muhammad is with me.' He asked, `Has he been called?' Jibril said, `Yes.' So the gate was opened and we went over the nearest heaven and there we saw a man sitting with Aswida (a large number of people) on his right and Aswida (a large number of people) on his left. When he looked towards his right, he laughed and when he looked toward his left he wept. Then he said, `Welcome! O pious Prophet and pious son.' I asked Jibril, `Who is he?' He replied, `He is Adam عليه السلام and the people on his right and left are the souls of his offspring. Those on his right are the people of Paradise and those on his left are the people of Hell, and when he looked towards his right he laughed and when he looked towards his left he wept.'Then he ascended with me till he reached the second heaven and he (Jibril) said to its gatekeeper, `Open (the gate).' The gatekeeper said to him the same as the gatekeeper of the first heaven had said, and he opened the gate.Anas said: ``Abu Dhar added that the Prophet met Adam, Idris, Musa (Moses), `Iesa (Jesus) and Ibrâhim (Abraham) عليهم السلام , he (Abu Dhar) did not mention on which heaven they were but he mentioned that he (the Prophet ) met Adam on the nearest heaven and Ibrâhim on the sixth heaven.''Anas said, ``When Jibril, along with the Prophet passed by Idris, the latter said, `Welcome! O pious Prophet and pious brother.' The Prophet asked, `Who is he?' Jibril replied, `He is Idris'.''The Prophet added, ``I passed by Musa and he said, `Welcome! O pious Prophet and pious brother.' I asked Jibril, `Who is he?' Jibril replied, `He is Musa.' Then I passed by `Iesa and he said, `Welcome! O pious brother and pious Prophet.' I asked, `Who is he?' Jibril replied, `He is `Iesa (Jesus) عليه السلام .’Then I passed by Ibrâhim and he said, `Welcome! O pious Prophet and pious son.' I asked Jibril, `Who is he?' Jibril replied, `He is Ibrâhim عليه السلام .’ ’’The Prophet added, ``Then Jibril ascended with me to a place where I heard the creaking of the pens.''Ibn Hazm and Anas bin Mâlik said: The Prophet said, ``Then Allâh عزوجل enjoined fifty Salât (prayers) on my followers, when I returned with this Order of Allâh, I passed by Musa who asked me, `What has Allâh enjoined on your followers?' I replied, `He has enjoined fifty Salât on them.' Musa said, `Go back to your Lord (and appeal for reduction), for your followers will not be able to bear it.' (So, I went back to Allâh and requested for reduction) and He reduced it to half. When I passed by Musa again and informed him about it, he said, `Go back to your Lord as your followers will not be able to bear it.' So I returned to Allâh and requested for further reduction and half of it was reduced. I again passed by Musa and he said to me: `Return to your Lord, for your followers will not be able to bear it.' So I returned to Allâh and He said, `These are five Salât and they are all (equal to) fifty (in reward) for My Word does not change.' I returned to Musa and he told me to go back once again. I replied, `Now I feel shy of asking my Lord again.' Then Jibril took me till we reached Sidrat-ul-Muntahâ (lote tree of the utmost boundary) which was shrouded in colours indescribable. Then I was admitted into Paradise where I found small walls (made) of pearls and its earth was of musk (a kind of perfume).''

سلسة احاديث نبوية

٦٩٤٥ - حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله قال   ( لما نزلت هذه الآية قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال النبي صلى الله عليه وسلم أعوذ بوجهك فقال أو من تحت أرجلكم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعوذ بوجهك قال أو يلبسكم شيعا فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا أيسر ) . البخاري 

Re peace from Islam

I heard the Messenger of Allah, peace be upon him says «the right of Muslim over five: Re peace, and visiting the sick and attending funerals, and flown  the Funeral, and Gloats Sneezer».

من الاسلام رد السلام

: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلّم يقول «حَقُّ المسلمِ على المسلمِ خَمسٌ: ردُّ السلامِ ، وعيادةُ المريضِ، واتِّباعُ الجَنائزِ، وإجابةُ الدَّعوةِ، وتشميتُ العاطِسِ».

السلام عليكم

قال رسول الله محمد ﷺ المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

عبد مبارك

كل عام وانتم بالف خير 

islam

you can follow me at my channel on youtube http://youtube.com/user/5377945

فيديوهات حبيبتي وغاليتي ابنتي ماريا

السلام عليكم  

http://adf.ly/qRtRc        جي تي اي

http://adf.ly/qRtTW     هاكر

http://adf.ly/qRtWc     لعبة

http://adf.ly/qRtXx    الارقام

http://adf.ly/qRtf2    قالت اسمي

http://adf.ly/qRtgN      اختطاف

http://adf.ly/qRtjU     مساج

http://adf.ly/qRtmB    جني

http://adf.ly/qRtoC    حفاظات

http://adf.ly/qRtpz    تعذيب

http://adf.ly/qRu1p      نوم

http://adf.ly/qRu4N      مساج ٢

http://adf.ly/qRu5s      الزعلانة

http://adf.ly/qRu8X      ايباد

http://adf.ly/qRuA3    فرحانة

http://adf.ly/qRuC2     الخطوات الاولى

http://adf.ly/qRuE0    طكطك اصابيع

http://adf.ly/qRuGS    تعذيب ٢

http://adf.ly/qRuJ2      طكة

http://adf.ly/qRuKX     خبيرة عفاط

http://adf.ly/qRuMs     بس تعيط

http://adf.ly/qRuOU     الغالية

http://adf.ly/qRuQj     ماما

http://adf.ly/qRupv     ماما ٢

http://adf.ly/qRuRw    راحت عيني

http://adf.ly/qRuWv     فضائية

http://adf.ly/qRuZa      خرسة

http://adf.ly/qRuat     احلى ضحكة

http://adf.ly/qRudW    هية ونايمة

http://adf.ly/qRuf3     تحجي وية البنكة

http://adf.ly/qRuhJ      انطيني بوسة

http://adf.ly/qRuj9      جبانة

http://adf.ly/qRuln     معزة

http://adf.ly/qRunK     بس تعيط

http://adf.ly/qRusH    تريدين تركصين


الرجاء النشر 

منتدى اسلامي

قمت والحمد لله بتصمميم منتدى اسلامي لمن يحب ان يساعدني به ارجوا التفضل والدخول للموقع او التكلم معي بخصوص المساعدة وجزيتم خيرا    http://adf.ly/qRVcE  رابط المنتدى 

WHAT IS ISLAM?

Can we find an explanation of the great universe? Is there any convincing interpretation of the secret of existence? We realize that no family can function properly without a responsible head, that no city can prosperously exist without sound administration, and that no state can survive without a leader of some kind. We also realize that nothing comes into being on its own. Moreover, we observe that the universe exists and functions in the most orderly manner, and that it has survived for hundreds of thousand of years. Can we then say that all this is accidental and haphazard? Can we attribute the existence of man and the whole world to mere chance.

Man represents only a very small portion of the great universe. And if he can make plans and appreciate the merits of planning, then his own existence and the survival of the universe must also be a planned policy. This means that there is an extraordinary power to bring things into being and keep them moving in order.

In the world then must be a great force in action to keep everything in order. In the beautiful nature there must be a Great creator who creates the most charming pieces of art produces every thing for a special purpose in life. The deeply enlightened people recognize this creator and call him Allah "God". He is not a man because no man can create or make another man. He is not an animal, nor he is a plant. He is neither an Idol nor is He a statue of any kind because non of these things can make itself or create anything else. He is different from all these things because he is the maker and keeper of them all. The maker of anything must be different from and greater than things which he makes.

There are various ways to know God "ALLAH'' and there are many things to tell about him. The great wonders and impressive marvels of the world are like open books in which we can read about God. Besides, God Himself comes to our aid through the many Messengers and revelations He has sent down to man. These Messengers and revelations tell us everything we need to know about God.

The complete acceptance of the teachings and guidance of God 'Allah' as revealed to His Messengers Muhammad is the religion of Islam. Islam enjoins faith in the oneness and sovereignty of Allah, which makes man aware of meaningfulness of the Universe and of his place in it. This belief frees him from all fears and superstitions by making him conscious of the presence of the Almighty Allah and of man's obligations towards Him. This faith must be expressed and tested in actions, faith alone is not enough. Belief in one God requires that we look upon all humanity as one family under the universal Omnipotence of God the Creator and Nourisher of all. Islam rejects the idea of chosen people, making belief in God and good actions the only way to heaven. Thus, a direct relationship in established with God, without any intercessor.

Islam is not a new religion. It is, in essence, the same message and guidance which Allah revealed to all Prophets. Adam, Noah, Abraham, Ismael, David, Moses and Jesus (PBUT). But the message which was revealed to Prophet Mohammed (PBUT) is Islam in its comprehensive, complete and final form.

The Quran is the last revealed word of Allah and the basic source of Islamic teachings and laws. The Quran deals with the basis of creeds, morality, history of humanity, worship, knowledge, wisdom, God-man relationship, and human relationship in all aspects. Comprehensive teaching on which, can be built sound systems of social justice, economics, politics, legislation, jurisprudence, law and international relations, are important contents of the Quran. Hadith, the teachings, sayings and actions of Prophet Mohammed (PBUT), meticulously reported and collected by his devoted companions. Explained and elaborated the Quranic verses.

<meta name="google-site-verification" content="YB0-G1OtXeLdOIL9g00oZdjRdskU20ncB-5nFrzIITI" />

file:///Users/omar-saraf/Downloads/google1b396d1e20817973.html

ISLAM الاسلام تعريفة

السلام عليكم
الاسلام هو معناه الخضوع , السلام , الانقياد ,
يقول الله تعالى ﷻ " ومن يسلم وجهه لله فقد استمسمك بالعروة الوثقى "
يقول الرسول محمد ﷺ " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده "
الاسلام هو دين تسامح ومحبة .

Pretty horse

note

when you will do that 5 pillars . you are a completely MUSLIM

Pillars of Islam

first

to testify that there is no god but allah and that Muhammad is the messenger of allah and jesus messenger of allah

second

pray to allah 5 times per day

third

to give " zakat " its a little bit of your money each year for the poor persons

forth

fasting : each year you have just one month to do fasting in it

fifth

do the haj that when you will go to mecca just on time in entire your life

Maria

سلسلة التحشيش على المعممين

سلسلة التحشيش على المعممين

islam

سلسلة التحشيشعلى المعممين

تحشيش على المعممين

http://youtu.be/mMWRlW4Q5ZQ

تحشيش على المعممين ٢

http://youtu.be/wml7Q0GE40M

تحشيش على المعممين ٣

http://youtu.be/gJi1ZywEzp8

تحشيش على المعممين ٤

http://youtu.be/tUvH6qpPPBM

تحشيش على المعممين ٥

http://youtu.be/MpNMdBo1H1M

تحشيش على المعممين ٦

http://youtu.be/ew_f0WhqXMQ

تحشيش على المعممين ٧

http://youtu.be/-CwA6yGWbs4

تحشيش على المعممين ٨

http://youtu.be/uP5bzGefuoA

ابنتي الجميلة

http://youtu.be/UohY-8sAIFE     تخاف تنزل  

http://youtu.be/PvddQW4ErTQ

لعبة البنكة 

http://youtu.be/xcLAJy5MOYM

انطيني بوسة

http://youtu.be/ltd5WlJD_8Q

جي تي أي 

http://youtu.be/G-Hy_wyLMOw

هاكر 

http://youtu.be/lDLtOg4bj-E

نايمة

http://youtu.be/q9NBoEQhAEI

مرجوحة

islam

to all ppl who said islam Spread by the sword     ، الى كل البشر لمن قالوا انتشر الاسلام بالسيف 

islam

to all ppl who said islam Spread by the sword     ، الى كل البشر لمن قالوا انتشر الاسلام بالسيف 

islam

to all ppl who said islam Spread by the sword     ، الى كل البشر لمن قالوا انتشر الاسلام بالسيف 

السلام عليكم

ظهر في الاونة الاخيرة الكثير من الشباب والبنات المسلمين يقلدون كل ما يفعله الغرب من حركات وكلام وبرامج بل وصل بهم الحد حتى تقليد المنكرات مثل الغناء وغيرها فاقول لهم تذكروا حديث الرسول الكريم محمد ﷺ عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: «وَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ لَتَتَّبِعُنَّ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرا بِشِبْرٍ، وَذِرَاعا بذِرَاعٍ، وَباعا بباعٍ حتى لَوْ دَخَلُوا حُجْرَ ضَبّ لَدَخَلْتُمُوهُ2 قالوا: وَمن هم يا رسول الله، أهل الكتاب؟ قال: «فمن فَمَهُ؟». 

اسلام

فيديوهات قيمة

http://youtu.be/UQ7gyWMFCWc   ارادت حرق الحجاب

 http://youtu.be/R3fVKnsDXnk       اعظم البشر

 http://youtu.be/tUvH6qpPPBM    الرافضة يحولون الرجل الى مرأة

 http://youtu.be/8hZlzPiaoCQ    لاخواننا المعتقلين

 http://youtu.be/J_KH-dKCVOE    سوريا الحبيبة

 http://youtu.be/mMWRlW4Q5ZQ  كذب المعممين ههههه

 http://youtu.be/3oMAO7xTmSw  معنى كلمة ايدول

 http://youtu.be/RtcqVKFw21E    حكومة العراق الرافضية

 http://youtu.be/FbrcVo9J0ak      الخلافة الاسلامية

Numbers

islam

islam religion whem you see it you will love it 

Muslims believe that God is one and incomparable  and the purpose of existence is to worship God. Muslims also believe that Islam is the complete and universal version of aprimordial faith that was revealed before many times throughout the world, including notably through Adam, Noah, Abraham, Moses and Jesus, whom they consider prophets. They maintain that the previous messages and revelations have been partially misinterpreted or altered over time but consider the Arabic Qur'an to be both the unaltered and the final revelation of God Religious concepts and practices include the five pillars of Islam, which are basic concepts and obligatory acts of worship, and following Islamic law, which touches on virtually every aspect of life and society, providing guidance on multifarious topics from banking and welfare, to family life and the environment.

Islam (/ˈɪslɑːm/;^{[note 1]} Arabic: الإسلام‎, al-ʾIslām  IPA: [ælʔɪsˈlæːm] ( listen)^{[note 2]}) is amonotheistic and Abrahamic religion articulated by the Qur'an, a book considered by its adherents to be the verbatim word of God^[1] (Arabic: الله‎ Allāh) and by the teachings and normative example (called the Sunnah and composed of hadith) of Muhammad c. 570 CE –c. 8 June 632 CE], considered by them to be the last prophet of God. An adherent of Islam is called a Muslim.

الإسلام ديانة إبراهيمية وسماوية، وهو ثاني الديانات في العالم من حيث عدد المعتنقين بعدالمسيحية. والمعنى العام لكلمة الإسلام هو السلام والاستسلام لله خالق كل شيء، أي تسليم كامل من الإنسان لله في كل شؤون الحياة.

يؤمن المسلمون أن الإسلام آخر الرسالات السماوية وأنه ناسخ لما قبله من الديانات؛ كما يؤمنالمسلمون بأن محمدًا رسول مرسل من عند الله، وخاتم الأنبياء والمرسلين؛ وأن الله أرسله إلى الثقلين (الجن والإنس). ومن أسس العقيدة الإسلامية الإيمان بوجود إله واحد لا شريك له هو الله، وكذلك الإيمان بجميع الأنبياء والرسل الذين أرسلوا إلى البشرية قبل محمد، كالنبي إبراهيم ويوسف وموسىوالمسيح عيسى بن مريم وغيرهم كثير ممن ذكر في القرآن أو لم يُذكر، وأنهم جميعًا كما المسلمين، اتبعوا الحنيفية، ملة النبي إبراهيم، والإيمان بكتبهم ورسائلهم التي بعثهم الله كي ينشروها للناس،كالزبور والتوراة والإنجيل.

İslâm, İslâmiyet veya Müslümanlık^[1] (Arapça:  الإِسْلاَم (yardım·bilgi) / El-İslām),tek tanrı inancına dayalı en yaygın İbrahimî dinlerden biridir.^[2] İslam, peygamberiMuhammed aracılığıyla 7. yüzyılda yayılmaya başlamıştır. İslam dinine mensup kişilere iman etmiş, inançlı^[3] anlamında mü'min veya Allah'a teslimiyet gösterenanlamında Müslüman^[4] denir. Zaman zaman gayrimüslim kaynaklarda tercih edilen Muhammedicilik veya Muhammedizm tanımlaması^[5][6][7] Müslümanlarca kullanılmaz.^[8] İslam inancına göre, İslam'ın kutsal kitabı Kur'an'ı oluşturansureler Cebrail isimli melek aracılığıyla sözlü olarak Muhammed'e vahyolmuştur.